منتديات ليب مون

Honey Girl · 08-20-2011, 12:53 PM

الشيخ المصلح: يحق للمسافرين للدراسة قصر الصلاة حتى يعودوا إلى بلادهم

أفتى الدكتور خالد المصلح، أستاذ الشريعة بجامعة القصيم، بجواز القصر للطلاب المبتعثين للدراسة طيلة فترة ابتعاثهم، مبيناً أن جمهوراً من أهل العلم قالوا إن المدة ليست محددة، وأن كل ما يعتبره الناس سفراً فيبقى كذلك بحسب العرف.

وفي إجابة عن سؤال للمذيع عبدالله المديفر في برنامج “نبض الكلام” على قناة (mbc 1) عن تساؤلات من أشخاص في أمريكا وأستراليا وبريطانيا يتساءلون متى نُقصر الصلاة وهل المقيم وغير المقيم ينطبق عليهما نفس الشيء، فأفتى المصلح بالرأي الذي قال به شيخ الإسلام ابن تيمية والشيخ ابن عثيمين (رحمهما الله

وأجاب الدكتور المصلح قائلاً: “الأصل أن السفر رخصة من الرخص التي تستوجب جملة من الأحكام المتعلق منها بالصلاة، والله سبحانه وتعالى قال في كتابه: (وإذا ضربتم في الأرض فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة)، فرخص الله قصر الصلاة للمسافر”.

وأبان أن الآية الكريمة “ليس فيها تحديد مدة السفر بيوم أو يومين فلم يحدد كم يوم ولا فيها تحديد مسافة السفر، وإنما قال (وإذا ضربتم) وهذا يشمل كل أنواع الضرب البعيد والقريب القصير والطويل، فأي شيء يُسمى سفراً يتحقق له ما رخص الله به”.

وقال إن النبي (صلى الله عليه وسلم): “كان يقصر في كل أسفاره حتى يرجع الى المدينة مع أن أسفاره متنوعة منها القصير الطويل ومنها القريب البعيد، ومع ذلك لم يكن الرسول محدداً لا المسافة ولا المدة”.

وأوضح الدكتور المصلح في معرض إجابته أنه لأجل هذه المعطيات ذهب جماعة من أهل العلم إلى أن السفر ليس له حد في زمانه ولا حد في مسافته، “إنما هو ما عدّه الناس سفراً وإذا اضطرب حال الناس وقال قوم هذا سفر وقال آخرون إنه ليس بسفر، عند ذلك يرجع الى المدلول اللغوي وهو أن كل ما باين محل إقامة فإنه سفر، والنبي كان عندما يخرج 3 فراسخ – وفيه رواية ثلاثة أميال – قصر الصلاة”.

وأشار إلى أن المقصود هو أن المسافة ليس لها تحديد لا في الكتاب ولا السنة ولذلك اختلف العلماء في تحديد المسافة، فمنهم من قال ثلاثة أيام، ومنهم من قال أربعة، ومن قال عشرة، والأقوال مختلفة، إذاً ليس هناك فاصل ولا حد بيّن واضح لتحديد المسافة ولا لتحديد الزمان.

وشرح أن المسافر إلى غيّر بلداً إما أن يقيم إقامة دائمة كالعمال والموظفين الذين يبقون في البلد دون أن يكون لديهم فكرة متى سيرحلون، وإنما هم باقون لأعمالهم، وهؤلاء أعلنهم جمهور العلماء في حكم المقيم.

وأضاف أن “الذين يأتون لأغراض محددة وتنتهي في أوقات محددة أربع سنوات إلى خمس” مثلاً، ويكون أحدهم سافر “لأجل هذا الغرض، وإذا انقضى هذا الغرض مشى فور انقضائه، فقد ذهبت طائفة من جمهور العلماء إلى أنهم ليسوا في حكم المقيم وهذا القول هو الأقرب للصواب”.

وقال إنه وفقاً للعرف والواقع فإنه يعامل معاملة المسافر وليس المقيم، “ولا تعامل مع بقائه في هذا البلد معاملة المقيم بل معاملة العارض الذي إذا انقضى غرضه سار، وقد جاء عن ابن عمر أنه أقام في أذربيجان 6 أشهر وهو يقصر الصلاة بعد أن حبسه الثلج”.

وجاء عن ابن عباس أن رجلاً سأله فقال إنهم يسافرون ويقصرون فقال له: “أقصر ولو بقيت 10 سنين”، وأبان أن هذا الأمر ينطبق على من يدرس الماجستير والدكتوراه، ويصنفون على أنهم مسافرون، وهو ما ذهب اليه طائفة من أهل العلم، وموضحاً أنه لا يقول “إن هناك إجماعاً على هذا القول، ولكنه القول الذي قرره شيخ الإسلام ابن تيمية وقال به شيخنا محمد صالح العثيمين رحمهما الله”.

المصدر: منتديات ليب مون - موقع لبناني صور وأخبار لبنان

al.ghali · 08-20-2011, 01:22 PM

اللي بعرفو 10 أيام وبعدها تتصرف وكانك ببلدك بس اختلاف الاراء وارد
انما الاعمال بالنيات
شكرا عالطرح عسوله

Honey Girl · 08-20-2011, 03:18 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة al.ghali

اللي بعرفو 10 أيام وبعدها تتصرف وكانك ببلدك بس اختلاف الاراء وارد

انما الاعمال بالنيات
شكرا عالطرح عسوله

شكرا لمرورك العطر

marsella · 08-20-2011, 11:47 PM

شكرا على المعلومات القيمة جزاك الله خيرا

Honey Girl · 08-21-2011, 11:02 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة marsella

شكرا على المعلومات القيمة جزاك الله خيرا

اسعدني مرورك من هنا آنستي

cinderella · 08-21-2011, 04:41 PM

مشكورة عالموضوع والمعلومات
دمتي بخير

oualid · 08-23-2011, 08:08 PM

ونحن في مذهب مالك رضي الله عنه امام دار الهجرة 3 اياام وفقط
وفتوااه طبقاا للمذهب الحنبلي وتخص اتبااع المذهبه
ولا يتقبلها العقل
انا ادرس في ماليزيا مثلا وراح ابقى 7 سنوات اصليها قصر؟؟؟؟؟ !!!!!!!!!!

08-20-2011, 12:53 PM	#1
Honey Girl الـمشرفة الـعامة تاريخ التسجيل: Sep 2008 الدولة: حالياً.. هووون المشاركات: 77,303	الشيخ المصلح: يحق للمسافرين للدراسة قصر الصلاة حتى يعودوا إلى بلادهم الشيخ المصلح: يحق للمسافرين للدراسة قصر الصلاة حتى يعودوا إلى بلادهم أفتى الدكتور خالد المصلح، أستاذ الشريعة بجامعة القصيم، بجواز القصر للطلاب المبتعثين للدراسة طيلة فترة ابتعاثهم، مبيناً أن جمهوراً من أهل العلم قالوا إن المدة ليست محددة، وأن كل ما يعتبره الناس سفراً فيبقى كذلك بحسب العرف. وفي إجابة عن سؤال للمذيع عبدالله المديفر في برنامج “نبض الكلام” على قناة (mbc 1) عن تساؤلات من أشخاص في أمريكا وأستراليا وبريطانيا يتساءلون متى نُقصر الصلاة وهل المقيم وغير المقيم ينطبق عليهما نفس الشيء، فأفتى المصلح بالرأي الذي قال به شيخ الإسلام ابن تيمية والشيخ ابن عثيمين (رحمهما الله وأجاب الدكتور المصلح قائلاً: “الأصل أن السفر رخصة من الرخص التي تستوجب جملة من الأحكام المتعلق منها بالصلاة، والله سبحانه وتعالى قال في كتابه: (وإذا ضربتم في الأرض فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة)، فرخص الله قصر الصلاة للمسافر”. وأبان أن الآية الكريمة “ليس فيها تحديد مدة السفر بيوم أو يومين فلم يحدد كم يوم ولا فيها تحديد مسافة السفر، وإنما قال (وإذا ضربتم) وهذا يشمل كل أنواع الضرب البعيد والقريب القصير والطويل، فأي شيء يُسمى سفراً يتحقق له ما رخص الله به”. وقال إن النبي (صلى الله عليه وسلم): “كان يقصر في كل أسفاره حتى يرجع الى المدينة مع أن أسفاره متنوعة منها القصير الطويل ومنها القريب البعيد، ومع ذلك لم يكن الرسول محدداً لا المسافة ولا المدة”. وأوضح الدكتور المصلح في معرض إجابته أنه لأجل هذه المعطيات ذهب جماعة من أهل العلم إلى أن السفر ليس له حد في زمانه ولا حد في مسافته، “إنما هو ما عدّه الناس سفراً وإذا اضطرب حال الناس وقال قوم هذا سفر وقال آخرون إنه ليس بسفر، عند ذلك يرجع الى المدلول اللغوي وهو أن كل ما باين محل إقامة فإنه سفر، والنبي كان عندما يخرج 3 فراسخ – وفيه رواية ثلاثة أميال – قصر الصلاة”. وأشار إلى أن المقصود هو أن المسافة ليس لها تحديد لا في الكتاب ولا السنة ولذلك اختلف العلماء في تحديد المسافة، فمنهم من قال ثلاثة أيام، ومنهم من قال أربعة، ومن قال عشرة، والأقوال مختلفة، إذاً ليس هناك فاصل ولا حد بيّن واضح لتحديد المسافة ولا لتحديد الزمان. وشرح أن المسافر إلى غيّر بلداً إما أن يقيم إقامة دائمة كالعمال والموظفين الذين يبقون في البلد دون أن يكون لديهم فكرة متى سيرحلون، وإنما هم باقون لأعمالهم، وهؤلاء أعلنهم جمهور العلماء في حكم المقيم. وأضاف أن “الذين يأتون لأغراض محددة وتنتهي في أوقات محددة أربع سنوات إلى خمس” مثلاً، ويكون أحدهم سافر “لأجل هذا الغرض، وإذا انقضى هذا الغرض مشى فور انقضائه، فقد ذهبت طائفة من جمهور العلماء إلى أنهم ليسوا في حكم المقيم وهذا القول هو الأقرب للصواب”. وقال إنه وفقاً للعرف والواقع فإنه يعامل معاملة المسافر وليس المقيم، “ولا تعامل مع بقائه في هذا البلد معاملة المقيم بل معاملة العارض الذي إذا انقضى غرضه سار، وقد جاء عن ابن عمر أنه أقام في أذربيجان 6 أشهر وهو يقصر الصلاة بعد أن حبسه الثلج”. وجاء عن ابن عباس أن رجلاً سأله فقال إنهم يسافرون ويقصرون فقال له: “أقصر ولو بقيت 10 سنين”، وأبان أن هذا الأمر ينطبق على من يدرس الماجستير والدكتوراه، ويصنفون على أنهم مسافرون، وهو ما ذهب اليه طائفة من أهل العلم، وموضحاً أنه لا يقول “إن هناك إجماعاً على هذا القول، ولكنه القول الذي قرره شيخ الإسلام ابن تيمية وقال به شيخنا محمد صالح العثيمين رحمهما الله”. المصدر: منتديات ليب مون - موقع لبناني صور وأخبار لبنان Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter __________________ آخر مواضيعي 0 الموز يعالج الإمساك ومشاكل المعدة والأمعاء 0 تفاعل الجمهور بشكل كبير مع زينة في مهرجان المحبة 0 خسارة لبنان و مصر و فوز روسيا بمسابقة ملكة جمال العالم 0 جوجل تطلق خدمة مواعيد وصول وإقلاع وسائل المواصلات 0 رمضان فى لبنان

08-20-2011, 01:22 PM	#2
al.ghali {.::قــمر مــبدع::.} تاريخ التسجيل: Aug 2009 الدولة: لبنان - بيروت المشاركات: 8,352	اللي بعرفو 10 أيام وبعدها تتصرف وكانك ببلدك بس اختلاف الاراء وارد انما الاعمال بالنيات شكرا عالطرح عسوله Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter __________________ من عمل مثقال ذرة خيرا يره ومن عمل مثقال ذرة شر يره آخر مواضيعي 0 ملف العناية بالبشرة 0 كاريكاتير فنانين 0 الحب الحقيقي 0 إجازة أول لقاح لعلاج سرطان البروستات 0 بلاد العجائب يتصدر السينما الأميركية

08-20-2011, 11:47 PM	#4
marsella {.::قــمر مــبدع::.} تاريخ التسجيل: Aug 2009 المشاركات: 2,755	شكرا على المعلومات القيمة جزاك الله خيرا Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter __________________ آخر مواضيعي 0 شكرا لك ..!!!؟؟؟ 0 لاول مرة ملكة جمال لبنان مسلمة من الجنوب 0 انصح لكن لا تؤذي 0 لماذا نشرد خلال قيادة السيارة؟ 0 الصوم مع ترك الصلاة

08-21-2011, 04:41 PM	#6
cinderella {.::قــمر مــبدع::.} تاريخ التسجيل: Mar 2010 الدولة: فلسطين/الضاحية المشاركات: 6,951	مشكورة عالموضوع والمعلومات دمتي بخير Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter __________________ آخر مواضيعي 0 كيف تتخلصين من شعورك بالصداع في رمضان ؟ 0 حكايات عن تطوير الذات 0 صور رمضانية متحركة 0 في النت لا تترك سندريلا حذاءها للامير سهواً 0 "سفاحون" يعذبون طفلا سوريا حتى الموت ويقطعون عضوه الذكري!!

08-23-2011, 08:08 PM	#7
oualid {.::قــمر مــبدع::.} تاريخ التسجيل: Oct 2009 المشاركات: 4,601	ونحن في مذهب مالك رضي الله عنه امام دار الهجرة 3 اياام وفقط وفتوااه طبقاا للمذهب الحنبلي وتخص اتبااع المذهبه ولا يتقبلها العقل انا ادرس في ماليزيا مثلا وراح ابقى 7 سنوات اصليها قصر؟؟؟؟؟ !!!!!!!!!! Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter __________________ هذا الذي نحن فيه راي لانجبر احدا عليه ولا نقول يجب على احد قبوله آخر مواضيعي 0 الموظفون الذين يجلسون 6 ساعات متواصلة معرضون للموت قبل الأوان 0 شبح الغيرة يهدد العلاقة بين الام والابنة 0 نصائح للعرائس الجدد حتى تشعر بالسعادة 0 من الجمال والحركات الاغرائية عند نساء قبيلة التبت زمان 0 دليلك للخلاص من الشعور بالضغط والإرهاق المزمن

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
بعـض النصائـح للمسافرين الخائفين...	Honey Girl	منتدى قمر لبنان العام	6	07-22-2011 04:07 PM
رؤساء دول هربوا من بلادهم بانتفاضة شعبية	oualid	منتدى قمر لبنان العام	16	02-07-2011 10:10 PM
كيف نميز العطر الأصلي عن التقليد	comando	منتدى عالم حواء	5	08-16-2010 04:23 AM
«أسواق التبني» تخطف أطفال هايتي من بلادهم	Honey Girl	أخبار لبنان والعالم اليومية	0	01-23-2010 12:41 PM
كيف تميزين المكياج الأصلي من التقليد؟	2010	منتدى عالم حواء	3	04-18-2009 10:43 AM