منتديات ليب مون

k@tia · 11-30-2008, 10:07 PM

الاضحية واحكامها

والضحية : اسم لما يذبح من الإبل والبقر والغنم يوم النحر وأيام التشريق بقصد التقرب إلى الله تعالى

وهي ثابتة بالكتاب والسنة وإجماع الأمة .

قال تعالى : إنا أعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر

حكمها: ذهب الجمهور من الصحابة والتابعين والفقهاء إلى أنها سنة مؤكدة ، ولم يقل بوجوبها إلا أبو حنيفة

فضل الأضحية

عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ما عمل ابن آدم يوم النحر عملا أحب إلى الله من هراقة دم ، وإنه لتأتي يوم القيامة بقرونها ، وأظلافها وأشعارها ، وإن الدم ليقع من الله بمكان قبل أن يقع على الأرض ، فطيبوا بها نفسا رواه ابن ماجة والترمذي.

وعن زيد بن أرقم قال : قلت أو قالوا يا رسول الله : ما هذه الأضاحي ؟ قال : سنة أبيكم إبراهيم ، قالوا : مالنا منها ؟ قال : بكل شعرة حسنة ، قالوا : فالصوف ؟ قال : بكل شعرة من الصوف حسنة رواه أحمد وابن ماجة .

وصح عن أبي هريرة قوله : من وجد سعة فلم يضح فلا يقربن مصلانا أحمد وابن ماجة

شروط الاضحية

اولا: نوع الاضاحي

أجمع العلماء على جواز الضحايا من جميع الأنعام (الإبل والبقر والغنم) ولا تجزئ من غيرها

ثانيا: عمر الاضاحي:

1- الضأن (الغنم ): تكون قد أتمت السنة ودخلت في السنة الثانية وتجزئ عن واحد فقط وعائلته

2- الماعز: تكون قد أتمت السنتين ودخلت في الثالثة وتجزئ عن واحد فقط وعائلته

3- الابل: قد أتمت الخامسة ودخلت في السنة الساسة وتجزئ الواحدة عن سبعة أشخاص

4- البقر: أن تكون قد أتمت السنتين و دخلت في السنة الثالثة وتجزئ الواحدة عن سبعة أشخاص

ثالثا: صحة الاضاحى من العيوب الاربع

لا يجوز في الأضحية سوى السليمة من كل نقص في خلقتها

فلا تجزئ العوراء و لا العرجاء و لا العضباء ( أي مكسورة القرن من أصوله أو مقطوعة الأذن من أصولها )

و لا المريضة و لا العجفاء ( و هي الهازل الضعيفة ) ؛

و ذلك لقوله صلى الله عليه و سلم : " أربعٌ لا تجوز في الأضاحي : العوراء البيِّن عورها ، و المريضة البيِّن مرضها ، و العرجاء البيِّن ضَلَعها ، و الكسيرة التي لا تُنْقِي ( أي الهازل العجفاء ) ".

وقت الذبح

يبدأ وقتها بعد صلاة العيد وينتهي قبيل غروب شمس آخر أيام التشريق وهي الأيام الثلاثة التي تلي اليوم الأول من عيد الأضحى

والأصل في ذلك كله قوله صلى الله عليه وسلم ، حين وجد ناسا قد ذبحوا قبله يوم النحر : من كان ذبح قبل أن يصلي فليذبح مكانها أخرى ، ومن لم يكن ذبح حتى صلينا فليذبح باسم الله متفق عليه .

وقوله صلى الله عليه وسلم : كل أيام التشريق ذبح أخرجه أحمد

كفاية أضحية واحدة عن أهل البيت الواحد

إذا ضحى إنسان بشاة أو بمعزى فانها تكفي عنه وعن أهل بيته ممن يرعاهم وينفق عليهم ، بمعنـى أنهم يشتركون معه في الثواب ؛ لأن الأضحية سنة كفاية ، للحديث الذي رواه ابن ماجة والترمذي وصححه أن أبا أيوب قال : كان الرجل في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يضحي بالشاة عنه وعن أهل بيته فيأكلون ويطعمون حتى تباهى الناس فصار ما ترى أي : صار الناس يعتبرون ذلك بخلا حتى لا يأكل أحد من ضحيته..

المشاركة في الأضحية

يجوز أن يشترك في الجمل أو البقرة سبعة أشخاص ، فعن جابر رضي الله عنه قال : نحرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بالحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة رواه مسلم وأبو داود والترمذي أما الشاة فلا تكفي إلا عن واحد ، ومثلها المعزى .

ما يستحب عند الذبح

ما يستحب عند الذبح : يستحب عند ذبح الأضحية:

1- توجيهها إلى القبلة ،

2- و يقول الذابح : " إني وجهت وجهي للذي فطر السماواتِ و الأرضَ حنيفاً وما أنا من المشركين ، إن صلاتي و نُسُكي و محيايَ و مماتي للهِ ربِّ العالمين لا شريك له و بذلك أُمِرْتُ و أنا أول المسلمين " 3- و عندما يباشر الذبح يقول : "بسم الله و الله أكبر ، اللهم هذا منك و إليك" ؛ قال تعالى : { و لا تأكلوا مما لم يُذكَرِ اسمُ اللهِ عليه }

4- سن السكين

قسمة الاضحية

يستحب أن تقسَّم الأضحية ثلاثاً : يأكل أهل البيت ثلثاً

و يتصدقون بثلث

و يهدون لأصدقائهم ثلثاً ؛

لقوله صلى الله عليه و سلم : " كلوا و ادخروا و تصدقوا " ،

و يجوز أن يتصدقوا بها كلها ،

كما يجوز ألا يهدوا منها شيئاً .

ملاحظة مهمة جدا:

لا يجوز للجزار اخذ شئ من الاضحية على سبيل اجرة الذبح ولا حتى جلدها وانما يأخذ على سبيل الصدقة

سؤال يتكرر كثيرا وهو:

هل يجوز إعطاء الجزار أجرة الذبح جلد الأضحية؟
الجواب:الجواب: لا يجوز إعطاء الجلد للجزار أجرة على ذبح الأضحية, لما رواه الشيخان من حديث سيدنا علي رضي الله عنه, قال: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقوم على بُدنه ـ أي جِماله ـ وأن أتصدق بلحومها وجلودها وأجلَّتها ـ أي أغطيتها ـ وأن لا أعطي الجزار منها شيئاً, وقال: (نحن نعطيه من عندنا). فإذا أخذ الجزار أجرته فليس له الحق أن يشترط ذلك زائداً عن أجرته,
وإن جعلنا أجرته جلد الأضحية فهذا لا يجوز. هذا, والله تعالى أعلم
هل يجب على من أراد الأضحية أن لا يحلق شعره, ولا يُقَلِّم أظافره من بداية ذي الحجة حتى يضحي؟
الجواب:لا يجب على من أراد الأضحية أن لا يحلق شعره ولا يُقَلِّم أظافره من بداية ذي الحجة حتى يضحي,
ولكن هذا من السنة عند جمهور الفقهاء.
عن أم سلمة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك عن شعره وأظفاره)

المصدر: منتديات ليب مون - موقع لبناني صور وأخبار لبنان

Honey Girl · 11-30-2008, 10:09 PM

باركـ الله فيكـ وجزاكـ خيرا

بميزان حسناتكـ ان شاء الله...لكـ مني اجمل تحية

Moe El-hassan · 11-30-2008, 10:43 PM

K@tia

مشكوره على الموضوع

وعلى الفائده القيمه

الله يجزيك الخير

يعطيك ربي العافية

الأضحية هي الشاة تذبح في ضُحى يوم العيد تقرباً إلى الله تعالى.

liban · 11-30-2008, 11:36 PM

مشكورة كاتيا على الموضوع القيم

k@tia · 12-01-2008, 01:26 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة honey girl

باركـ الله فيكـ وجزاكـ خيرا

بميزان حسناتكـ ان شاء الله...لكـ مني اجمل تحية

شكرا" لمرورك حبيبتي
تحياتي الك

k@tia · 12-01-2008, 01:27 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moe el-hassan

k@tia

مشكوره على الموضوع

وعلى الفائده القيمه

الله يجزيك الخير

يعطيك ربي العافية

الأضحية هي الشاة تذبح في ضُحى يوم العيد تقرباً إلى الله تعالى.

شكرا" لمرورك دكتور

k@tia · 12-01-2008, 01:29 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة liban

مشكورة كاتيا على الموضوع القيم

شكرا" حبيبتي
تحياتي

zaynab · 12-01-2008, 10:41 PM

باركـ الله فيكـ وجزاكـ خيرا
مشكوره على الموضوع

k@tia · 12-04-2008, 05:32 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zaynab

باركـ الله فيكـ وجزاكـ خيرا
مشكوره على الموضوع

يا اهلا" وسهلا"

mena · 12-05-2008, 06:27 PM

مشكورة على الموضوع عزيزتى

11-30-2008, 10:07 PM	#1
k@tia {.::قــمر مــبدع::.} تاريخ التسجيل: Sep 2008 الدولة: lebanon المشاركات: 1,617	الأضحية وأحكامها الأضحية وأحكامها الاضحية واحكامها والضحية : اسم لما يذبح من الإبل والبقر والغنم يوم النحر وأيام التشريق بقصد التقرب إلى الله تعالى وهي ثابتة بالكتاب والسنة وإجماع الأمة . قال تعالى : إنا أعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر حكمها: ذهب الجمهور من الصحابة والتابعين والفقهاء إلى أنها سنة مؤكدة ، ولم يقل بوجوبها إلا أبو حنيفة فضل الأضحية عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ما عمل ابن آدم يوم النحر عملا أحب إلى الله من هراقة دم ، وإنه لتأتي يوم القيامة بقرونها ، وأظلافها وأشعارها ، وإن الدم ليقع من الله بمكان قبل أن يقع على الأرض ، فطيبوا بها نفسا رواه ابن ماجة والترمذي. وعن زيد بن أرقم قال : قلت أو قالوا يا رسول الله : ما هذه الأضاحي ؟ قال : سنة أبيكم إبراهيم ، قالوا : مالنا منها ؟ قال : بكل شعرة حسنة ، قالوا : فالصوف ؟ قال : بكل شعرة من الصوف حسنة رواه أحمد وابن ماجة . وصح عن أبي هريرة قوله : من وجد سعة فلم يضح فلا يقربن مصلانا أحمد وابن ماجة شروط الاضحية اولا: نوع الاضاحي أجمع العلماء على جواز الضحايا من جميع الأنعام (الإبل والبقر والغنم) ولا تجزئ من غيرها ثانيا: عمر الاضاحي: 1- الضأن (الغنم ): تكون قد أتمت السنة ودخلت في السنة الثانية وتجزئ عن واحد فقط وعائلته 2- الماعز: تكون قد أتمت السنتين ودخلت في الثالثة وتجزئ عن واحد فقط وعائلته 3- الابل: قد أتمت الخامسة ودخلت في السنة الساسة وتجزئ الواحدة عن سبعة أشخاص 4- البقر: أن تكون قد أتمت السنتين و دخلت في السنة الثالثة وتجزئ الواحدة عن سبعة أشخاص ثالثا: صحة الاضاحى من العيوب الاربع لا يجوز في الأضحية سوى السليمة من كل نقص في خلقتها فلا تجزئ العوراء و لا العرجاء و لا العضباء ( أي مكسورة القرن من أصوله أو مقطوعة الأذن من أصولها ) و لا المريضة و لا العجفاء ( و هي الهازل الضعيفة ) ؛ و ذلك لقوله صلى الله عليه و سلم : " أربعٌ لا تجوز في الأضاحي : العوراء البيِّن عورها ، و المريضة البيِّن مرضها ، و العرجاء البيِّن ضَلَعها ، و الكسيرة التي لا تُنْقِي ( أي الهازل العجفاء ) ". وقت الذبح يبدأ وقتها بعد صلاة العيد وينتهي قبيل غروب شمس آخر أيام التشريق وهي الأيام الثلاثة التي تلي اليوم الأول من عيد الأضحى والأصل في ذلك كله قوله صلى الله عليه وسلم ، حين وجد ناسا قد ذبحوا قبله يوم النحر : من كان ذبح قبل أن يصلي فليذبح مكانها أخرى ، ومن لم يكن ذبح حتى صلينا فليذبح باسم الله متفق عليه . وقوله صلى الله عليه وسلم : كل أيام التشريق ذبح أخرجه أحمد كفاية أضحية واحدة عن أهل البيت الواحد إذا ضحى إنسان بشاة أو بمعزى فانها تكفي عنه وعن أهل بيته ممن يرعاهم وينفق عليهم ، بمعنـى أنهم يشتركون معه في الثواب ؛ لأن الأضحية سنة كفاية ، للحديث الذي رواه ابن ماجة والترمذي وصححه أن أبا أيوب قال : كان الرجل في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يضحي بالشاة عنه وعن أهل بيته فيأكلون ويطعمون حتى تباهى الناس فصار ما ترى أي : صار الناس يعتبرون ذلك بخلا حتى لا يأكل أحد من ضحيته.. المشاركة في الأضحية يجوز أن يشترك في الجمل أو البقرة سبعة أشخاص ، فعن جابر رضي الله عنه قال : نحرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بالحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة رواه مسلم وأبو داود والترمذي أما الشاة فلا تكفي إلا عن واحد ، ومثلها المعزى . ما يستحب عند الذبح ما يستحب عند الذبح : يستحب عند ذبح الأضحية: 1- توجيهها إلى القبلة ، 2- و يقول الذابح : " إني وجهت وجهي للذي فطر السماواتِ و الأرضَ حنيفاً وما أنا من المشركين ، إن صلاتي و نُسُكي و محيايَ و مماتي للهِ ربِّ العالمين لا شريك له و بذلك أُمِرْتُ و أنا أول المسلمين " 3- و عندما يباشر الذبح يقول : "بسم الله و الله أكبر ، اللهم هذا منك و إليك" ؛ قال تعالى : { و لا تأكلوا مما لم يُذكَرِ اسمُ اللهِ عليه } 4- سن السكين قسمة الاضحية يستحب أن تقسَّم الأضحية ثلاثاً : يأكل أهل البيت ثلثاً و يتصدقون بثلث و يهدون لأصدقائهم ثلثاً ؛ لقوله صلى الله عليه و سلم : " كلوا و ادخروا و تصدقوا " ، و يجوز أن يتصدقوا بها كلها ، كما يجوز ألا يهدوا منها شيئاً . ملاحظة مهمة جدا: لا يجوز للجزار اخذ شئ من الاضحية على سبيل اجرة الذبح ولا حتى جلدها وانما يأخذ على سبيل الصدقة سؤال يتكرر كثيرا وهو: هل يجوز إعطاء الجزار أجرة الذبح جلد الأضحية؟ الجواب:الجواب: لا يجوز إعطاء الجلد للجزار أجرة على ذبح الأضحية, لما رواه الشيخان من حديث سيدنا علي رضي الله عنه, قال: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقوم على بُدنه ـ أي جِماله ـ وأن أتصدق بلحومها وجلودها وأجلَّتها ـ أي أغطيتها ـ وأن لا أعطي الجزار منها شيئاً, وقال: (نحن نعطيه من عندنا). فإذا أخذ الجزار أجرته فليس له الحق أن يشترط ذلك زائداً عن أجرته, وإن جعلنا أجرته جلد الأضحية فهذا لا يجوز. هذا, والله تعالى أعلم هل يجب على من أراد الأضحية أن لا يحلق شعره, ولا يُقَلِّم أظافره من بداية ذي الحجة حتى يضحي؟ الجواب:لا يجب على من أراد الأضحية أن لا يحلق شعره ولا يُقَلِّم أظافره من بداية ذي الحجة حتى يضحي, ولكن هذا من السنة عند جمهور الفقهاء. عن أم سلمة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك عن شعره وأظفاره) المصدر: منتديات ليب مون - موقع لبناني صور وأخبار لبنان Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter __________________ آخر مواضيعي 0 لا تكن الثيرموميتر وكن الثيرموستات‏‏ 0 الى محبي لعبة الملوك 0 أضحى مبارك وكل عام وانتم بخير‏ 0 tsunami 0 الورقة اللي جننت البنات التعديل الأخير تم بواسطة k@tia ; 11-30-2008 الساعة 10:10 PM

11-30-2008, 10:09 PM	#2
Honey Girl الـمشرفة الـعامة تاريخ التسجيل: Sep 2008 الدولة: حالياً.. هووون المشاركات: 77,303	باركـ الله فيكـ وجزاكـ خيرا بميزان حسناتكـ ان شاء الله...لكـ مني اجمل تحية Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter __________________ آخر مواضيعي 0 بكنبـاور يكتـب لـ «السـفير»: المنتخبات الكبيرة تراجعت... والصغيرة تقدمت 0 كلنا تلاميذ مدرسة مبارك!؟ 0 مشروبك المفضل يكشف الكثير عن أسرار شخصيتك 0 فيفي عبده: سيدة لبنانية وراء رشاقتي 0 لبنان يتوقع زيارة ناجحة لنجاد.. من دون احراجات

11-30-2008, 10:43 PM	#3
Moe El-hassan Banned تاريخ التسجيل: Nov 2008 الدولة: beaverton , oregon , USA المشاركات: 799	K@tia مشكوره على الموضوع وعلى الفائده القيمه الله يجزيك الخير يعطيك ربي العافية الأضحية هي الشاة تذبح في ضُحى يوم العيد تقرباً إلى الله تعالى. Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter آخر مواضيعي 0 اهات من القلب 3 0 ألى حبيتبي .. 0 رسالة الى : الصديقة. . الوفية. . المخلصة 0 لماذا سمي بـ ضرس العقل ؟ 0 الأمانة العامة لـ"14 آذار": تقرير بلمار الاخير انتصار لمبدأ العدالة

11-30-2008, 11:36 PM	#4
liban ::قـمر نـشيط:: تاريخ التسجيل: Nov 2008 الدولة: ارض الله الواسعة المشاركات: 206	مشكورة كاتيا على الموضوع القيم Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter __________________ آخر مواضيعي 0 مجرد اقتراح 0 حكمة اليوم هههه 0 هل الحب خاص بالقلب .. ؟ 0 احبك 0 رسايل موبيل

12-01-2008, 10:41 PM	#8
zaynab قـمر مـشارك تاريخ التسجيل: Nov 2008 الدولة: حالين في هون المشاركات: 131	باركـ الله فيكـ وجزاكـ خيرا مشكوره على الموضوع Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter __________________ ابكي يا ألبي حتى............ تجف الدموع zouzou and tamer آخر مواضيعي 0 لماذ 0 نهاية حزينة 0 احبك ولكن ارجوك أنسانى !!!؟؟!!؟ 0 هو ... يومياتي من قلمي 0 افتراضي ماذا فقدت في حياتك الخاصة بسبب النت

12-05-2008, 06:27 PM	#10
mena قـمر جـديد تاريخ التسجيل: Dec 2008 الدولة: السعودية المشاركات: 90	مشكورة على الموضوع عزيزتى Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter __________________ آخر مواضيعي 0 اذا كنت تريد أن تعيش في سعادة فعليك بقتل هؤلاء الخمسة 0 عمرو الطيب بكتبيلك ياامى اهداء الى كل ام بمناسبة عيد الام 0 شخصيتك مع الألوان 0 اههم وافخر واحلى فندق بى امريكا ادخل وشوف 0 صعبة تلقى من يحس فيك

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
سليمان يشجع طفله بذبح الأضحية.. وعيد "سمية" على البحر	3ashikat loubnan	أخبار فنانات وفنانانين لبنان والعالم	2	11-30-2009 06:06 PM